A yüzü: Bu yüzde dört figür görülüyor. İki yanında uzun asalar taşıyan kadın figürleri bulunuyor; soldaki figürlerden biri elini kaldırmış durumda. Figürlerin tamamı uzun himationlar giymiş. Bu yüz ilk bakışta dramatik bir mitolojik olaydan çok ritüel veya dinsel bir alayı andırıyor. İki olasılık öne çıkıyor: Eleusis Gizemleri ile ilgili bir sahne, ya da Demeter–Persephone kültüne ait bir geçit töreni. Asa taşıyan kadınlar rahibeler veya kült görevlileri olabilir.
B yüzü: Ortadaki genç figürün özellikleri Apollon'un klasik ikonografisiyle uyumludur: genç ve sakalsız yüz, başında taç veya çelenk, sol elinde defne çelengi, sağ elini kutsama veya konuşma jestiyle kaldırmış. Yanındaki geyik, Apollon'un doğrudan simgesi olmasa da onun doğa ve av kültüyle, özellikle ikiz kardeşi Artemis'le olan ilişkisini çağrıştırabilir. Soldaki tahtta oturan figür büyük olasılıkla bir tanrıçadır — Leto (Apollon ve Artemis'in annesi) olabilir. Sağ tarafta mızrak ya da uzun asa taşıyan kadın figürlerle birlikte Leto, Apollon ve Artemis'ten oluşan Delos Üçlüsünü temsil ediyor olabilir. Geyik Artemis'in en önemli kutsal hayvanı olduğu için Artemis kültü de düşünülebilir. İkinci olasılık Demeter ve Triptolemos'tur: Triptolemos, tarım tanrıçası Demeter'den kutsal bilgiyi alan genç kahramandır; bazı Attika vazolarında Demeter tahtta oturur, genç Triptolemos önünde durur, Persephone yanında yer alır.
Üslup: Kırmızı figür tekniğini taklit ediyor. Palmet frizi kaliteli uygulanmış, volüt kulplar ayrıntılı işlenmiş. Gövde oranları Attika volütlü kraterlerini başarılı biçimde yansıtıyor.
Bu eser, terra sigillata tekniği kullanılarak özgün antik örneğe bağlı kalınarak yeniden üretilmiştir.